O Transe.

Os olhos se abrem, mas não suportam a luz forte; as pupilas estão anormalmente dilatas ou contraídas. O uso da palavra é limitado a alguns sons indistintos, e a expressão do rosto é ausente, atônita. O pulso e o ritmo cardíaco podem estar acelerados ou lentos demais; a respiração é instável  a deglutição é muito difícil e a diurese é suspensa. A sensibilidade tátil não desaparece, mas a sensação de dor está ausente. Esse é o conjunto de de sensações e reações característico de uma pessoa incorporada, a quem o Orixá tomou posse do corpo.

A duração do transe é, no máximo  algumas horas, pois a modificação das condições fisiológicas, inibindo funções essenciais como a deglutição e a diurese, gera um desgaste físico intenso, que não permite um transe de longa duração.

O transe para com o Orixá é diferenciado do transe de Entidades de Umbanda, pela definição de cada um podemos perceber a diferença. O Orixá não é santo cristão, Ògún não é São Jorge, Iyemanjá não é sereia. Orixá para nós que somos do candomblé, é o principio de toda existência, Olorun criou a Terra e incumbiu os orixás de povoarem e instalarem seus cultos,  eles eram venerados como reis e rainhas, cada um com sua cidade onde temos seus palácios até os dias atuais , por isso na África o culto a Orixá é regional, cada cidade cultua fortemente um orixá e todos daquela cidade são iniciados para aquele mesmo  orixá sejam  homens ou mulheres. O Orixá é um Egún porque ele teve vida na Terra, mas um Egún a nível universal, porque ele é o começo de tudo, são os primeiros seres "humanos" da Terra, através deles que hoje depois de milhares de gerações nós estamos aqui, isso os difere do Egún familiar que são nossos bisavós, tataravós etc. Passado varias gerações seria quase impossível você descender de apenas um orixá, os povos foram se misturando e dando origem a vários outros povos, por isso no candomblé ninguém é de um só orixá, temos o nosso primeiro orixá, que é nosso maior ancestre, o segundo que foi com quem o primeiro se uniu para procriar, e há quem tenha terceiros e quarto. 

Diferente da Entidade de Umbanda, Orixá não é um espirito que teve uma passagem com você em outras vidas, hoje não reencarna mais e usa você através dos seus chackras para a comunicação e a prática da caridade, auxiliando aqueles que lhe pedem ajuda. Não se incorpora orixá no candomblé, porque ele não vem dos "céus" e se agrega a seu corpo,  Orixá é seu principio de existência, portanto não é algo externo que chega, e sim algo interno que com o processo da iniciação desabrocha.